ЗАЩИТИТЬ И УКРАСИТЬ – Часть 3
В Псковской, Новгородской и Архангельской областях в домовой резьбе можно увидеть драконов. Настоящих драконов, с лапками и хвостами, а иногда и с крыльями. Откуда бы им взяться на Руси? Одна из гипотез утверждает,что это быт дракон - хозяин вод, «залегавший в Волхове» близь Перыни - тот самый водяной царь, гостем которого был гусляр-купец Садко. Особенно почиталось его изображение теми, кто жил вблизи озёр и рек. Ведь именно от него многое зависело в любом деле: подводный хозяин может дать рыбы, а может оставить сети пустыми, может благополучно пропустить ладью с товарами или даже гостями, а может и утопить.
Выпуски брёвен. На выступах нескольких верхних венцов сруба, поддерживавших выпуск крыши над фронтоном, а также на выпусках брёвен, поддерживающих настил «гульбища» и балкона часто так же вырезались фигуры коней. При этом конская голова прорезалась детально, а изображалась символично - характерной криволинейной резьбой.
Столбы подпорные и руныКолонновидные опоры (столбы) — одни из самых древних архитектурно-строительных элементов. И сегодня они точно так же, как и тысячелетия назад используются в качестве опорных элементов, поддерживающих балки потолка, выносы крылец и т.д. Например, очень часто в начале подъема лестницы прямо на её первую ступень устанавливались так называемые пригласительные столбы. Они выполняли сразу две задачи: во-первых, создавал настроение входящему в дом, во-вторых,являлся не просто украшением лестницы, а элементом, определяющим стиль лестничного марша. И при установке правильно подобранного пригласительного резного столба, казалось бы, самая простая лестница превращалась в настоящее произведение искусства.Такой оформительский приём широко используется и в наши дни.
Как известно, древние руны являются не только буквами для письма, но и имеют магический смысл. Одна из таких рун, в виде вертикальной палочки с двумя полукруглыми дугами по сторонам, является позитивной защитной руной и олицетворяет обращение человека к богам, в поисках их покровительства (отвечает облику человека, воздевшего руки к небу). Ее в средние века христианские рыцари наносили такие руны на свои щиты. В деревянных строениях встретить их можно не только в жилых домах, но и в христианских храмах.
http://novoestaroe.ru/photo/izbatext/1.JPGhttp://novoestaroe.ru/photo/modern/photo2/2.JPGhttp://screen.ru/techno/kizhi/28/image008.jpghttp://gorod.tomsk.ru/uploads/62259/1308272586/pechnojstolb.jpghttp://www.kenozerje.17-71.com/gabe/pg1min.jpgПечной столб. Нельзя не сказатьхотя бы несколько слов и ещё об одном столбе, украшавшемся в обязательном порядке резьбой, но расположенном внутри избы. Начнём с народной поговорки«Бабья дорога - от печного столба до порога». Что же это за столб, о котором в ней говорится? Да, простят нас современные весьма эмансипированные дамы, но обычным местом пребывания женщины в избе был так называемый печной угол или как его ещё называли – бабий кут. По своей структуре он был гораздо менее лаконичным, чем угол парадный. Но по своему влиянию на жизнь семьи – гораздо более значимым. Ведь печь, по выражению А. В. Ополовникова, была «многофункциональным агрегатом», который использовался для огромного количества хозяйственных нужд, включая мытьё. А вместе с конструктивно связанными с ней деревянными элементами образовывала в избе очень выразительную объемно-пространственную композицию, разграничивавшую,а точнее зонирующую (это современное определение в данном...
У окон ушки на макушке…Обрамление оконных и дверных проёмов всегда было очень значимым элементом защиты, ведь оконный проем — это не только окно в мир, в«белый свет» для обитателей избы, но и глазок для чужих людей и сторонних злых сил, которые могут подглядеть в него жизнь внутри жилища. Чтобы понять, куда и какой рисунок здесь наносился, «разложим» наличник на части и назовём каждую. Верхняя часть, выражающая идею полуденного солнца, отличается особым богатством декора. Её называют навершием, очельем, кокошником. Боковые поверхности наличника называют «полочками» или «полотенцами». Нижняя часть – завершение,«фартук». То, что «висит» ниже фартука – «серьги». Ну а «ушки», понятно где.Очелье наличника нередко, как и причелина, украшало изображение «Хлябей» с ихгоризонтальными «волнами». Выражать идею дождя могут так же витые столбики-колонны с «насечками», по бокам полотенец. И сегодня часто можно встретить наличники, на которых помещены «геометрические» изображение солнца в виде трёх ромбов. Один из них имеет правильную форму и помещается на очелье (солнце в зените), а два других – форму удлинённых ромбов, помещаемых на полотенцах. А. Рыбаков достаточно условно делит наличники на т...
Ну, а чердачные окна Б.А.Рыбаков вообще называл «наиболее изощрённымохранительным комплексом». Следует так же отметить, что нередко окна защищали ещё и «паутиной» резныхрешёток, которые тоже выполняли охранную функцию – по замыслу большое зло,просочившись через решётку, должно было «рассыпаться» на мелкие неприятности,которые легче пережить.
Курицы.Напомним, что курицами называли врубленные в слеги тонкие специально подобранные еловые стволы, на концах которых имелось искривление в виде крюка (крюк удерживал желоб-водотечник). На этом искривлённом конце чаще всего вырезалась куриная голова,откуда и произошло название элемента – курица или кокора. Но высшим шиком считалось установить на столько мощные слеги, что на их искривлённых концах можно было вырезать голову коня.
Балкон Зажиточные хозяева пусть и под самой стрехой, но устраивали в доме балкон. И пусть на него и выйти-то можно было далеко не всегда (дверь под стрехой просто не помещалась). Главное, чтобы балкон был. И оформлялся он крайне затейливо – кручёными столбиками (имитация металлического кручения), решётками со сквозным узором и т.д.
Конь-огонь и дракон огнедышащийОхлупень. Как уже говорилось, крышу дома часто венчала фигура коня, вырезанного на прикрывавшем верхние торцы лежащих на скатах досок-тесин охлупне – корытообразном элементе, который вырубался целиком из массивной прикомлевой части бревна. И дело не только в том, что конь являвшийся главным кормильцем, тягловой силой, а при случае и боевой единицей почитался древними людьми. Фигура коня представляла собой символическое изображение грозного светила, поскольку, согласно народным преданиям, солнце по небу катилось в колеснице. Таким образом, охлупень, с изображением коня, — символ солнца, добра и бессмертия, защита от злых сил.
Q