旧イタリア大使館別荘
枯山水のルーツ 日本で最初の枯山水についての記録は、平安時代後期の作庭に関する書物『作庭記』の中に見つけられます。そこには、「池もなく遣水もなきところに石をたつことあり、これを枯山水となづく」と書かれています。この頃の日本ではまだ禅は広まっておらず、現在の禅の思想と融合した枯山水とは違ったものだと考えられますが、すでに水なきところに水を見るという造園の考え方が発達していたことがわかります。 残念ながら、平安時代後期の枯山水は現存していないので、どのような枯山水を指しているのか明確にはわかりませんが、現在私たちが知る枯山水とは違うものだったようです。2つの要素が枯山水に影響を与えたと考えられています。
①禅宗の影響 1つ目の要素は禅宗の広がりです。日本に中国から禅宗が伝えられ、鎌倉時代に本格的に広まり、日本に最初の本格的枯山水が京都の禅寺・西芳寺に禅僧・夢窓疎石（むそう・そせき）によってつくられました。この枯山水は日本庭園史で大きな意味を持つものとなります。 夢窓疎石はもともと浄土式の寺院であった西芳寺に呼ばれ、禅宗寺院として復興していきました。禅宗寺院の形をつくるため、庭も含めた大きな改革を行います。その中で、枯山水を禅の修行をする場としてつくりました。石で表現された大自然と対峙し、見えないもの聴こえないものを感じることが禅の修行のひとつだったのではないでしょうか。 ②盆景と山水画 2つ目の要素は盆景です。盆景とは、お盆の上に砂や石、草木を用いて自然の景色を再現するものです。慶事の際に室内に飾り、客人をもてなしていました。この盆景を庭につくろうと試みた際に、禅僧が好んでいた山水画の趣を加えて石組みで自然を表現するようになったと言われています。 盆景と山水画はどちらも華美な様子はなく、質素でありながら鑑賞に耐えうる芸術的な要素が、枯山水に大きな影響を与えたと考えられます。 この2つの要素の影響を受け、現在知られる枯山水がつくられていきました。
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